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El Consejo Evangélico organiza un foro de iniciativas para combatir activamente la pobreza

AINA ARGUETA -CR | La pobreza es un mal crónico de toda sociedad. Desde el cristianismo, se ha trabajado en encontrar vías que contribuyan a eliminarla. Pero antes, deben escucharse propuestas que ayuden a discernir un camino. En esta línea, el Consejo Evangélico de Cataluña organiza este 3 de febrero el IX Forum Social con el título '¿Cómo podemos incidir para aminorar la pobreza que nos rodea?'.

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Muere Josep Monells, el pastor protestante del catalán y el ecumenismo

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Catalunya Religió

CR | "A lo largo de mi trayectoria he roto moldes en un entorno, el de las iglesias evangélicas, que había vivido mucho tiempo de espaldas a la realidad política, lingüística y religiosa del país". Con estas palabras se presentaba Josep Monells al público, el pastor protestante pionero en los cultos sólo en catalán, en el diálogo interreligioso y también en la celebración de bodas entre católicos, protestantes o ateos.

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El Consejo Evangélico impulsa el uso del catalán con charlas para grupos

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Xavier
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XAVIER MEMBA –CR | Según informes del Consejo Evangélico de Catalunya (CEC), sólo el 16% de las iglesias asociadas utilizan una cantidad significativa de catalán en sus cultos. Y, de hecho, sólo 4 iglesias locales afirman utilizarlo completamente como lengua vehicular.

Un documental muestra la resistencia de los protestantes en Cataluña

(Laura Mor –CR) En los años cuarenta el régimen franquista clausuró los templos evangélicos. Y las comunidades protestantes optaron por hacer cultos clandestinos en las casas. Una pequeña muestra de la resistencia permanente que ha ejercido el protestantismo histórico en Cataluña y que recoge el documental Protestants. La historia silenciada del periodista David Casals.

Quien jamás ha pisado un templo protestante, ¿lo hará por una buena causa?

(David Casals i VilaCR) Esta primavera, la Església Protestant de Barcelona Centre, situada en la calle Tallers, se ha marcado un reto: lograr implicar en una buena obra a los miembros que cada domingo por la mañana van al culto, vecinos del barrio –algunos de los cuales nunca han pisado un templo protestante– y también miembros de la comunidad que no assisten semanalmente al culto dominical.

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