En un context en què la religió es veu tancada en els límits de la raó natural i relegada a l'esfera del privat, Gesché comprèn la pertinència d'afirmar públicament els drets de la fe i de proposar un «excés» per pensar l'home allà on s'ha declarat la «mort de Déu» (Marx, Nietzsche, Freud) i comença a escoltar l'anunci de la «mort de l'home» (Foucault, Malraux). La fe, fent sentir la seva veu a la «ciutat dels homes», el seu lloc propi, proposa a "Déu" per pensar l'home
La paradoja de la fe
Us ha agradat poder llegir aquest article? Si voleu que en fem més, podeu fer una petita aportació a través de Bizum al número
o veure altres maneres d'ajudar Catalunya Religió i poder desgravar el donatiu.